Tôi nép sát vào vỉa hè và chẳng làm cản trở, vướng víu ai. Tôi biết, sự muốn mới này mới hơi sự muốn mới trước đó, trong tôi. Một vài người cùng đội bóng, một vài người lạ.
Với rủi ro đó, ở lại, chung sống và ráng chịu đựng sự cố chấp và định kiến của nhau cũng là một lựa chọn không tồi. Kiểu chơi chữ ai chả biết này đôi lúc tự nhiên đến thì dùng thôi, chưa bao giờ thử bẻ đôi từ nhân loại, bẻ ra thấy cũng hay. Mà việc này xảy ra như cơm bữa.
Khi viết, ít ra là khi viết, tôi muốn mới. Thực sự là bác rất bực vì cháu không tôn trọng mọi người. Lúc sau, anh họ dậy chuẩn bị đi làm, mở tủ bảo có cái quần bò anh mặc rộng chú mặc thử xem.
Để vớt vát chút kiêu hãnh, họ dễ hành hạ, dúi đầu những người còn cùng cực hơn. Tiếng gào của họ hoà vào tiếng reo của cổ động viên và được gọi chung là tinh thần dân tộc. Và càng thể hiện sự vô học khi trở thành câu cửa miệng đầy vô tư.
Đi đâu cũng vất vả. Tôi chọn nói về cuộc sống của những người không đói rét nhưng cũng không kém khổ đau. Chính sự hiện sinh của nó (chứ chả nhẽ là thượng đế) tạo ra cái xã hội phải có đạo đức và đủ thứ hầm bà lằng mà chúng ta đang có.
Họ bảo: Cháu làm sao sánh được với Bác. Không thích nhưng vẫn lạc vào bởi đó là một phản ứng thật, dù ở một cấp độ xoàng. Những cái cảm giác mà được coi là thực chất nhất của hiện sinh.
Vừa trải qua một giấc mơ, bạn thấy khá mệt mỏi vì chúng chẳng dịu êm chút nào. Và nữa, trong những thành phần được coi là trên mức nhận thức bình dân, thiếu gì những hạn sạn đội lốt gạo cơm mà không bị phát giác cũng bởi khả năng đánh giá non kém của số đông bình dân. Không biết nên viết tôi mới 21 tuổi thôi à hay đã 21 tuổi rồi ư.
Khi về đây nghĩa là bạn tự do. Hy vọng bạn chưa chết trước khi viết tiếp đoạn này. Nó vẫn còn hoang dã.
Tất nhiên là để khỏi nghe những lời khuyến khích, động viên, tôi đành nhỏm dậy. Có nhiều cái không thanh toán được bằng lí trí. Kiểu chơi chữ này vớ vẩn thôi.
Bác gái thường cung phụng bác trai, có lúc bực mình vẫn nhịn. Và đây là lần thứ hai tôi khóc. Nhưng bạn luôn có cảm giác mình chẳng phải là nghệ sỹ.